Metodin jälkeen

esseitä Raamatun lukutavoista

Metodin jälkeen

Metodin jälkeen

esseitä Raamatun lukutavoista
Pehmeäkantinen
30,95 €
Saatavuus: Lähetetään 10-25 arkipäivässä, tilaustuote
Toimituskulut alk 0 €

Myymäläsaatavuus

Tuotetiedot

  • Näytä kaikki
    • Kustantaja Suomen teologinen instituutti
    • ISBN 9789529857241
    • Tuotekoodi 9789529857241
    • Alanimike esseitä Raamatun lukutavoista
    • Toimittanut Timo Eskola
    • Sarja Iustitia 27
    • Kieli suomi
    • Tuotepääryhmä 02
    • Tuotelinja 1
    • Sivumäärä 248
    • Asiasanat teologia; raamatuntulkinta; eksegetiikka; hermeneutiikka; metodologia
    • Kirjastoluokka 20
    • Uusintapainoksen pvm 01.01.2011
    • Paino 368
    • Tuotemuoto Pehmeäkantinen kirja

Myymäläsaatavuus

Tuotetiedot

  • Näytä kaikki
    • Kustantaja Suomen teologinen instituutti
    • ISBN 9789529857241
    • Tuotekoodi 9789529857241
    • Alanimike esseitä Raamatun lukutavoista
    • Toimittanut Timo Eskola
    • Sarja Iustitia 27
    • Kieli suomi
    • Tuotepääryhmä 02
    • Tuotelinja 1
    • Sivumäärä 248
    • Asiasanat teologia; raamatuntulkinta; eksegetiikka; hermeneutiikka; metodologia
    • Kirjastoluokka 20
    • Uusintapainoksen pvm 01.01.2011
    • Paino 368
    • Tuotemuoto Pehmeäkantinen kirja

Tuoteryhmät

Tuotekuvaus

Historiallis-kriittinen metodi on vuosien varrella herättänyt kiihkeitä tunteita. Toisille se on ollut aidon tieteellisyyden mittari ja toisille lähes kirosana. Metodien mullistus 2000-luvulla on kuitenkin muuttanut tilanteen. Vanha menetelmä on lähestulkoon syrjäytetty. Dosentti Timo Eskola selittää esseissään tähän johtaneita syitä.

Jokaisen esseen lähtökohtana on tietty analyyttinen löytö: keskiaikaisen Koraani-kritiikin vaikutus Reimaruksen teoriaan, Güttgemannsin löytämä muotokritiikin metodinen paradoksi, ajatus Heideggerin filosofian esteettisestä fasismista, tai kielellisen käänteen tuoma mullistus humanististen tieteiden metodologiaan. Suurena yhteisenä nimittäjänä kaikkien esseiden lähestymistavalle on näkemys siitä, että positivismin kuolema ja induktivismin kriisi ovat asettaneet perinteisen käsityksen metodista sellaisenaan kyseenalaiseksi.

Tutkijoista juuri kukaan ei nykyään enää käytä historiallis-kriittistä menetelmää sellaisenaan. Siksi on korkea aika kysyä: mitä metodin jälkeen?