Kontemplatiivinen filosofia
Wittgensteinilaisen uskonnonfilosofian näkökulmia
Myymäläsaatavuus
Listassa arvioitu tuotesaatavuus myymälöittäin, saatavuus voi muuttua nopeasti. Myymälähinta voi poiketa verkkokaupan hinnasta.
Tuotetiedot
-
Näytä kaikki
- Kustantaja / Valmistaja Suomalainen teologinen kirjallisuusseura
- ISBN 9789529791934
- Tuotekoodi 9789529791934
- Alanimike Wittgensteinilaisen uskonnonfilosofian näkökulmia
- Kirjoittajat Timo Koistinen
- Sarja Suomalaisen teologisen kirjallisuusseuran julkaisuja
- Sarjanumero 278
- Kieli Suomi
- Thema-luokitus Kirjastot, arkistot ja tiedonhallinta; Uskonnonfilosofia
- Ilmestymispäivä 01.01.2014
- Vuosi 2014
- Tuoteryhmä Uskonto, raamatut
- Tuotepääryhmä Tietokirjat
- Tuotelinja Kirjat
- Sivumäärä 179
- Kirjastoluokka 21
- Paino (g) 241
- Tiedoston koko [False, 'and', False]
- Tuotemuoto Pehmeäkantinen
- Tuotemuodon lisätiedot harmaa/grey
Voisit pitää myös näistä
Tuotekuvaus
Ludwig Wittgensteinin (1889-1951) filosofia ja hänen uskontoa koskevat huomautuksensa ovat herättäneet paljon keskustelua uskonnonfilosofian, teologian ja uskontotieteen tutkijoiden keskuudessa. Viime vuosikymmeninä kaikkein näkyvin wittgensteinilaisen uskonnonfilosofian edustaja on ollut D. Z. Phillips (1934-2006), jonka ajattelu poikkeaa merkittävästi nykyistä uskonnonfilosofiaa hallitsevista lähestymistavoista. Tässä kirjassa tarkastellaan erityisesti Phillipsin kehittelemää kontemplatiivista käsitystä uskonnonfilosofian tehtävästä, joka nojaa RUsh Rheesin (1905-1989) Wittgenstein-tulkintaan. Kontemplatiivisen uskononfilosofian tavoitteena ei ole puolustaa eikä vastustaa uskontoa, vaan sen tehtävänä on sen ymmärtäminen. Kontemplatiivinen uskonnonfilosofia eroaa jyrkästi nykykeskustelussa suosituista apologeettisesta teismistä ja ateismista. Phillipsin uskonnonfilosofian lisäksi kirjassa tarkastellaan Wittgensteinin uskontoa koskevia näkemyksiä.Tutkimuksessa käsitellään wittgensteinilaisen uskonnonfilosofian valossa muun muassa kysymystä filosofisen tutkimuksen tavoitteesta ja metodista. Onko filosofinen tutkimus neutraalia suhteessa uskontoon? Kuuluuko kysymys uskonnon totuudesta filosofisen tutkimuksen piiriin ja miten tämä kysymys ylipäätään tulee ymmärtää? Esille nousee myös kysymys uskontoa koskevan ymmärtämisen ja kritiikin rajoista. Onko ei-uskovan mahdollista ymmärtää ja kritisoida uskonnollisia uskomuksia? Millä tavoin uskonnolliset erimielisyydet eroavat muista erimielisyyksistä?